¿Oh Larga y Negra Partida?

Antes de que Francisco José fuera borrado por las descargas de fusil  en 1816 en las instalaciones del colegio del Rosario, dibujó en uno de los muros del plantel educativo un signo que ha servido para múltiples interpretaciones y para adornar el escudo de la Universidad Distrital de Bogotá que lleva su nombre.

Probablemente todos estamos familiarizados con el mencionado dibujo: Un círculo partido o atravesado por la mitad. La explicación que todos le dan a este símbolo es la de OH LARGA Y NEGRA PARTIDA.

Pero yo me pregunto: ¿Qué nos quiso decir el Sabio Caldas antes de morir?... ¿Nos jugó una treta carente de significado?... Dios lo premió en vida con un enigmático talento para la ciencia, las circunstancias y acciones previas a su muerte no podían ser menos enigmáticas.

Cuando un hombre sabe que va a morir, es mucho lo que tiene que decirle al mundo. Él no eligió una frase en latín de Cicerón o de Horacio, tampoco se molestó en escribir una carta de melancólica auto indulgencia. Nos dejó un signo... (hermético tal vez) para que pensáramos en él hasta el fin de los tiempos.

Esta actitud es clásica entre los racionalistas. “Si no piensas, no existes; si no existes no trasciendes (lo que sea que eso signifique)”.

Pero rotular al Sabio Caldas de “racionalista” es reducirlo, subestimarlo, volverlo a asesinar.

Yo tengo tres hipótesis sobre el círculo atravesado de FJdC:

(1) Caldas admiraba a Copérnico, como científico, como visionario, como persona e incluso como mártir. A Copérnico lo persiguieron por asegurar que la tierra era redonda, y lo que era más tenebroso para los fanáticos de la fe, sugerir que giraba al rededor del sol.

Copérnico no dijo nada que los eruditos alejandrinos no supieran mil años antes. Aristarco de Samos, estudioso de los filósofos griegos y egipcios (Cuyas obras reposaban magníficamente en la Biblioteca de Alejandría) ya había formulado las bases de la teoría heliocéntrica... Los escritos de Arquímedes pueden dar fe de esto.

Caldas, conociendo la inminencia de su destino, pudo haberse sentido identificado con la melancolía de Copérnico al saber que los conceptos de traslación y rotación debían permanecer en secreto para proteger el status quo establecido por mentes criminales y mezquinas. El círculo puede simbolizar la órbita o la circunferencia de la tierra... y la línea que lo atraviesa: el sol o el eje sobre el cual gira.

El esquema del sistema coperniquiano que Caldas plasmó, es un homenaje en la distancia al mentor de muchos científicos (Galileo, Kepler y Newton entre otros); es su metáfora de la fatalidad: "Moriré por denunciar lo que todos ya saben desde siempre, que la libertad es un derecho universal y que nadie es súbdito de nadie".

Los historiadores se esfuerzan en atribuir el comienzo de la edad media (cuyo resultado más representativo es la obnubilación del saber) a la caída del imperio romano. Yo considero que la edad media se inició cuando la última de las cenizas de la antigua biblioteca de Alejandría se perdió en la inmensidad del océano del tiempo.

Hombres como Copérnico dedicaron su vida a encender la luz que derrotaría definitivamente a las tinieblas. Hombres como sus detractores dedicaron su vida a perpetuar la sombra de la ignorancia. En el siglo XIX los nombres habían cambiado pero los enemigos de la verdad seguían siendo los mismos; Caldas los delató -con el legendario círculo atravesado- para que su delito lo conocieran las generaciones por venir.

En este punto la referencia al péndulo de FOUCAULT es casi obligatoria. León Foucault (quién inventó el péndulo que lleva su nombre: única forma conocida de demostrar la rotación desde la misma tierra) era templario como lo fue Mutis y como muy seguramente lo fue su pupilo: Caldas. Los templarios (masones, rosacruces, etc.) creen en Energías Superiores que le dan Orden y Sentido al cosmos -bla, bla, bla, bla, bla, etc.-. Cuando Caldas expiraba, Foucault no había nacido... pero hasta los esotéricos menos románticos soñarían con una relación entre el círculo partido del sabio y el sistema del determinista francés. El dibujo sería el predecesor del concepto del Unico Punto Fijo del universo (en el cual se basó Foucault).

Pero esto último es mera especulación. Por eso la enuncio sin desarrollarla.

(2) La segunda interpretación tiene que ver con los preceptos de los filósofos de la physis. La idea no es dar una clase de filosofía... pero es importante señalar que estos pensadores presocráticos (entre ellos Heráclito) creían en los elementos (aire, fuego, etc.) y en la relación de éstos con la vida y el destino del mundo. Una de las máximas de Heráclito era panta rhei "todo fluye"... la materia nunca está quieta.

Estos primeros materialistas consideraban totalmente ridículo y pavoroso el concepto de vacío como ausencia absoluta de materia.

El miedo al vacío, a la nada, es lo que permitió el surgimiento de la civilización. Según Lévi-Strauss el hombre primitivo paso del pensamiento salvaje al pensamiento mágico para proteger su mente del abismo de la impericia -posibilitada por la incapacidad de explicar los fenómenos naturales-.

Este "abismo" también se cierne sobre el equilibrio mental, en la forma de Hiancia (palabra acuñada por la teoría psicoanalítica de Lacan). La psicosis (término clínico para la locura) se define, se despliega y se entiende desde La Falta.

Los filósofos patetístas (con Schopenhauer a la cabeza) y más tarde los existencialistas (Sartre, señora y etc.) encuentran en la nada la inconsistencia del Ser: "los seres nacen sin razón, se prolongan por debilidad y nacen por casualidad"... y demás frases que nos reconcilian permanentemente con la vida -por citar solo algunos ejemplos-.

Nunca hemos tenido tanto conflicto -y en tan distintos campos de nuestro interés- con un solo concepto (ni con el de "Dios", o con el de "eterno", ni siquiera con el de "infinito"). La idea de vacío es incompatible con la idea de lo humano.

Ahora volvamos a Caldas -no crean que lo anterior fue una digresión-, pero al Caldas aterrorizado por la idea de la muerte (no olvidemos: "Eli, Eli, lamma sabacthani (Dios mío, Dios mío, por qué me has abandonado"); los egipcios se negaban a aceptar que el alma se desvaneciera en la oquedad y presuponían la existencia de un "más allá", por tal motivo dotaban a sus fallecidos de un "manual de instrucciones para el espíritu" que les sirviera de guía en su viaje póstumo... por supuesto me refiero al Libro de Los Muertos (el primer libro de la humanidad, según algunos eruditos).

¿Por qué un hombre como Caldas, que había dedicado su vida a ampliar los límites del conocimiento y a luchar por la libertad (aunque suene a frase de los Super-amigos) pudo haber sentido miedo de morir?. La respuesta es simple: todos tenemos miedo de convertirnos en NADA y todos nos atemorizamos ante la noción de que nuestra vida haya sido en vano.

El círculo atravesado fue para Caldas el Signo con el cual esperaba vencer a la nada. Fue su forma de expresar que el vacío no existe -en  latín: Nequaquam vacuum-. Caldas entró a la noche plutónica, pero no lo hizo en silencio, no entró con resignación; su círculo y su negación lo precedían y hablaban por él (ante Dios y ante los hombres), evitando que su alma se perdiera en el insondable enigma de la muerte.

El sabio evadió el olvido (según Borges La Gloria es una de sus formas) y así descubrió la manera de vivir, no en el pasado ni en el futuro, sino en lo Eterno.

Tuvieron que pasar muchas lunas y soles para que la ciencia hallara la redención de Heráclito y de Caldas: La materia no se destruye... se transforma y el vació no existe... el espacio está lleno de partículas y antipartículas que lo ocupan todo. Gracias a esta realidad Eistein, y Planck también murieron tranquilos.

(3) Para la tercera hipótesis, he de referirme una vez más a la antigüedad clásica (egipcia, helenística y romana). ¿Por qué?. Durante más de dos milenios el saber ha estado influenciado por la luz de esas culturas... sus aportes han acompañado al hombre a través de la historia medieval, moderna y contemporánea. Es mucho lo que se le debe a la geometría Euclidiana, a la medicina Hipocrática y Galena, a la épica Homérica, entre otros muchos nombres. En un futuro no muy lejano -gracias a generaciones más laxas en el estudio de la epistemología y de la historia en general- nombres como el de Heródoto, Plinio y Ptolomeo serán olvidados y reemplazados por los de Oppenheimer, Bill Gates y los de los decodificadores del Genoma Humano. Para ése entonces el lugar de Perséfone, Sísifo, y de Ulises, estará ocupado por nuevos mitos: Luck Skywalker y Neo y los cybernáutas.

Pitágoras (filósofo antes que matemático), creía en la metempsicosis (la transmigración de las almas) y también creía en la doctrina de los ciclos. Esta doctrina profesa que todo cuánto ocurre en el universo volverá a ocurrir invariablemente, la gran explosión (el big-bang) estallará de nuevo, se crearán una vez más los planetas y la vida volverá a empezar de una bacteria... de nuevo advendrán las guerras, los imperios inicuos, La crucifixión (Troya será destruida) y este blog llegará a la red de la misma forma como lo ha hecho ahora.

La exégesis no está libre de parecer ridícula. La idea es que el universo agotará algún día sus posibles permutaciones e inevitablemente tendrá que repetirse. (Ver la Historia de la Eternidad).

A esta teoría se le ha sumado Platón, Marco Aurelio, Erasmo de Rotterdam, Cantor, Russell, Federico Nietzsche y más recientemente Mircea Eliade... ellos la adoptaron como suya, la enriquecieron, la hicieron girar a vertiginosas velocidades conceptuales y, claro está, la rebautizaron varias veces (La Historia Circular, El mito del Eterno Retorno, etc.).

Si los individuos deben cumplir el mismo destino una y otra vez, es muy probable que Caldas (con su circunferencia atravesada) haya querido romper el círculo del retorno. Para qué desgastarse eternamente en periodicidades si los seres humanos no aprenden de su propio pasado cercano. Si aquel fue el pensamiento de Caldas, estoy de acuerdo con él.

Pero una vez más el sabio, pletórico de inspiración divina, ha sabido escapar del egoísmo. Nos invita a disipar la fatalidad, a revertir la condena de nuestro sino.

Una forma menos fantástica de abordar la doctrina de los ciclos, es sospechar que la historia se repite circunstancialmente y no puntualmente: los cristianos eran perseguidos salvajemente hace 2000 años, luego ellos crearon la Inquisición con el fin de perseguir inmisericordemente a todos los que no aceptaban la fe de Cristo; el imperio de Alejandro Magno se desplomó bajo el peso de su grandeza desmedida, igualmente el de Constantino, el de Carlo Magno el de Napoleón, y el de Adolfo Hitler;  a Julio César lo asesinó su propio gobierno, a Allende y a Kennedy también. Las simetrías son monstruosas.

Aún bajo esta perspectiva, el mensaje de Caldas sigue siendo vigente.

El quiso sacarnos de la minoría de edad en la que nos encontrábamos, advertirnos que no estamos exentos de repetir la historia.

Como es obvio, hicimos caso omiso de su consejo. América latina se emancipó del dominio europeo para caer en las garras de la dependencia cultural y económica de Europa (qué sorpresa) y de Estados Unidos de América. La independencia fue solo una bella ilusión.

Francisco José de Caldas nos sigue hablando. Espera pacientemente que algún día recorramos su senda y entendamos nuestro lugar en el mundo.